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    Un apapaxtli para curar el estrés y la tristeza. Estudio de un caso de medicina “tradicional” mexicana en ciudad de México
    (Universidad de Tarapacá, Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas, Departamento de Antropología, Av. 18 de Septiembre 2222, Casilla 6-D, Arica, Chile, fono, 56-58 2205553, fono/fax, 56-58 2205563, 2008) Saavedra Solano, Nayelhi I.; Berenzon Gorn, Shoshana; Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Juárez 22 Col Tlalpan C.P. 14000 México D.F.; itandehuin@yahoo.com.mx
    Presentamos las prácticas médicas de un grupo denominado Continua Tradición Tetzkatlipoka, cuyos saberes se atribuyen, principalmente, a los antiguos mexicanos. Sus actividades forman parte de la medicina “tradicional” mexicana y en consecuencia ellos son curanderos o médicos tradicionales. Estos curanderos tienen un repertorio de diferentes recursos y técnicas para tratar a las personas. Abordaremos una de éstas conocida como apapaxtli, vocablo náhuatl que significa “ablandar” y es utilizada por los curanderos para “suavizar” las emociones de las personas. Quienes recibieron el apapaxtli afirmaron que es un tratamiento doloroso pero efectivo. La investigación que presentamos fue realizada en Ciudad de México, sus objetivos fueron conocer las técnicas para tratar los padecimientos emocionales y analizar la experiencia que tuvieron algunas mujeres que recurrieron a esta medicina. Utilizamos la técnica de observación participativa y la de entrevista en profundidad al vocero oficial y a cinco de sus pacientes. Los saberes que estos médicos tienen acerca de la salud-enfermedad son consecuentes con sus postulados acerca del Universo y destacan el lugar privilegiado que ocupan las emociones. La relación médico-paciente que entablan propicia una atmósfera curativa benéfica para el paciente, pero sus efectos tienen escasa permanencia si el paciente no los prolonga con ayuda de otras técnicas que ofrece esta medicina.
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    Conceptualización de las emociones en tres sistemas médicos: la medicina tradicional china, ayurveda y medicina tradicional mexicana
    (2016) Saavedra Solano, Nayelhi I.; Dirección de Estudios Epidemiológicos y Psicosociales del Instituto Nacional de Psiquiatría Ramón de la Fuente Muñíz; itandehuin@yahoo.com.mx
    En diversos países se ha documentado la emergencia de medicinas alternativas y complementarias (MAC) para atender, principalmente, malestares crónicos, emocionales y obtener bienestar general. Sus prácticas generalmente abordan el estado psico-fisiológico y el espiritual. Aunque se han estudiado diferentes aspectos de las MAC, aún es escasa la artículo sobre los conceptos de persona, cuerpo y emoción que sostienen. Por lo tanto, el objetivo de este trabajo es conocer la conceptualización de las emociones en la medicina tradicional china, el ayurveda y la medicina tradicional mexicana desde sus propias cosmovisiones. La artículo presentada proviene de textos teóricos y de trabajos basados en etnografías. Las tres medicinas conceptualizan el cuerpo y las emociones a partir de un vasto mundo simbólico en el cual las representaciones de universo, naturaleza y ser humano se encuentran yuxtapuestas. El ser humano es representado como un entretejimiento de funciones manifestadas materialmente (órganos, tejidos, etcétera) e inmaterialmente (energía, emociones, etcétera). La comprensión de las emociones se remite a la explicación del devenir macro-cósmico, son una manifestación más de las energías que producen todas las formas de vida. Los aspectos orgánicos, emocionales y energéticos cobran la misma importancia para el diagnóstico y tratamiento.